江南春

杜牧

千里莺啼绿映红,

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺

多少楼台烟雨中。

杜牧(803—约852),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。宰相杜佑之孙。他虽胸怀辅国安民的大志,但政治理想一直得不到施展。其诗风格豪爽清丽,内容深刻,独树一帜,人称“小杜”,与李商隐齐名,并称“小李杜”。

【山郭】靠山的城墙。

【南朝】东晋后在建康(今南京)建都的宋、齐、梁、陈四朝合称南朝。当时的统治者都信奉佛教,修建了大量的寺院。

【四百八十寺】南朝皇帝和大官僚信奉佛教,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史?循吏?郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是大概数字。

【楼台】指寺庙。

千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,

在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗。

到处是香烟缭绕的寺庙,

亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。

这是一首著名的描写春景的诗,千百年来被人们所传诵。

前两句写的是晴景,首句一开始就展现了江南大自然的风光,这是多么生机勃勃的江南。第二句写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭。后两句写的是雨景,那些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。这两句也富含哲理,道出时光流逝的无奈和历史大浪淘沙的无情。

这首诗既写出了江南春景的丰富多彩,也写出了它的广阔、深邃和迷离,表现了诗人对江南景物的赞美与神往。

(1)江南五月朝暮雨,雨脚才收水流础。——【宋】陆游《念归》

(2)江南雨霁彩云开,眼界空宽翠色排。——【宋】翁仲德《夜飞山》

(3)飚回海上沙飞雪,雨足江南水拍天。——【元】王冕《漫兴?其二》

(4)山月不知心里事,水风空落眼前花,摇曳碧云斜。——【唐】温庭筠《忆江南》

(5)日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——【唐】白居易《忆江南》

(6)露卧一丛莲叶畔,芙蓉香细水风凉。——【宋】朱敦儒《望江南》

“和尚皇帝”——梁武帝简介

南朝梁代的开国皇帝梁武帝十分信仰佛教。在他统治期间,修建铸造了大量佛寺、佛像,翻译和撰写了大量佛教著作。关于他信仰佛教最为著名的例子就是他曾三次舍身同泰寺(有的史书记载为四次),他的大臣们花费了巨额的钱财,才把他赎回。

当时梁武帝下令在皇宫旁边建了一座寺庙,取名同泰寺。同泰寺建成后,又在皇宫跟同泰寺对着的地方开了一个门,取名大通门。这样一来,他在寺庙和皇宫之间来去就方便多了。有一年,梁武帝突然对文武大臣们说自己看破了红尘,要到同泰寺里当和尚。不管大臣们怎么劝说,梁武帝真的脱了龙袍,剃了头发,到了同泰寺。在同泰寺里,梁武帝每天不但晨钟暮鼓念经文,还要和寺内僧众一样打扫佛殿,和真和尚一模一样。

满朝文武大臣急坏了,他们一起到了同泰寺,给这位和尚皇帝跪了一地,又是磕头又是央求,请他回宫执政。梁武帝开头怎么也不肯答应,直到群臣提出用一亿万钱(古代一亿是十万,一亿万相当于现在的十亿)的代价向同泰寺奉赎,主持和尚默许之后,梁武帝才勉勉强强点了头。其余两次状况与此相似,都是群臣用钱将皇帝奉赎出来的。