A.对话与倾听：时代发展的主旋律
　　从整个社会来看，一方面，“对话”与“倾听”这样的词语已越出了语言学的范畴，进入人类的政治、经济、文化生活的各个层面。高扬的对话意识、积极的倾听意识，正逐渐成为处理人与人之间，国家与国家之间以及人类与宇宙之间极富生命力的一种形态。“对话”与“倾听”正逐渐成为我们时代的住旋律，并成为民主平等的代名词。另一方面，根据著名人类学家玛格丽特·米德的看法，人类历史发展经历三种文化——“后喻文化”“并喻文化”和“前喻文化”。“后喻文化”是指年轻人和老年人学习才能生存，在这种文化里，年长者的经验和知识显得特别重要和必要，他们也特别具有权威。“并喻文化”是指两代人必须相互学习才能够获得生存和发展，作为年长一代的教师不再拥有绝对的权威，学生们身上迸发出许多值得年长一代人——无论是教师还是家长——欣赏和学习的东西。“后喻文化”指的是为了顺应社会的飞速发展和时代的紧迫需要，年长一代必须向年轻一代学习，才能保证时代和社会的进步。我们目前所处的时代可以看作是“并喻文化”向“后喻文化”发展的时代。
　　这是人类学家们的一种假设和期望，但对我们广大教师来说无疑是具有观念上的启示。在学校教育问题上，特别在新课程的实施过程中，“并喻文化”在教师与学生之间的关系上所倡导的是一种新型的关系——“对话”关系，即教师与学生之间，不能是教训与被教训、灌输与被灌输、征服与被征服的关系，而应是平等的、互相谈话式的、充满爱心的双向交流关系。所追求的是这样一种状态——教师式的学生与学生式的教师。然而，遗憾的是，很久以来，我们形成了这样一种不言而喻的认识——教师一定比学生聪明，一定比学生懂得多，从而使教师具有一种先天的优越感：教师控制着所有的议事日程，并对学生讲述他们所熟悉的概念和问题；教师常以为给学生很多，而从他们那里学到很少；教师常以为学生总是幼稚的，对学生的建议往往不屑一顾……在“并喻文化”时代，在新课程的实施过程中，尽管你与学生年龄不同，地位不同，成熟程度不同，但你应该承认你能够从学生那里学到的东西可以同样的多，并从心底里乐于接受学生提出的不同意见，乐于对自己的意见表示怀疑，你与学生可以互为师生。因此，“对话”与“倾听”是渗透于学校教育等一切活动中的一项最基本和最持久的训练，是教师与学生之间基于相互尊重、信任和平等的立场，通过言谈和倾听而进行双向沟通、共同学习的方式。你将会切切实实地体会到，你与学生之间的经常性的、平等的“对话”与“倾听”是学生成长的一种理想条件。
　　作为对时代精神的回应，教育领域中在正孕育着这种全新的“对话”与“倾听”意识，教育对话与倾听正以各种各样的形态或多或少地体现在新的教育理念和教育实践中。但就整个教学的情形而言，教学缺乏对话与时代发展相呼应，在新课程的实施过程中，作为教师，我们必须以对话教学作为教学的主导方式来取代以往的独白教学，而要做到这一点，我们不仅需要实践对话，而且需要学会倾听。